भारत के पारंपरिक अनुष्ठान रंगमंच

पाठ्यक्रम :GS1/संस्कृति

संदर्भ

  •  भारत के अनुष्ठानिक रंगमंच जीवंत सांस्कृतिक परंपराएं हैं जो मिथक, संगीत और सामुदायिक भागीदारी के माध्यम से दिव्यता एवं दैनिक जीवन को जोड़ती हैं।

अनुष्ठानिक रंगमंच 

  • यह प्रदर्शन की एक पारंपरिक विधा है जो पवित्र अनुष्ठानों को अभिनय, संगीत, नृत्य और कथन जैसे नाटकीय तत्वों के साथ जोड़ती है, जो प्रायः धार्मिक त्योहारों एवं सामूहिक स्मृति में निहित होती है। 
  • ये प्रस्तुतियाँ केवल मनोरंजन नहीं होतीं, बल्कि सांस्कृतिक पहचान, सामाजिक एकता और निरंतरता की महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियाँ होती हैं। 
  • UNESCO ऐसी परंपराओं को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (Intangible Cultural Heritage – ICH) के रूप में मान्यता देता है और इनके संरक्षण को प्रोत्साहन देता है।
    • ICH में पारंपरिक और विकसित होती प्रथाएं शामिल होती हैं, जो पीढ़ियों और समुदायों के बीच साझा की जाती हैं। 
  • UNESCO ICH को पाँच क्षेत्रों में परिभाषित करता है: मौखिक परंपराएं और भाषा, प्रदर्शन कलाएं, सामाजिक प्रथाएं तथा अनुष्ठान, प्रकृति और ब्रह्मांड का ज्ञान, एवं पारंपरिक शिल्पकला। 
वर्तमान में, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (ICH) के 15 तत्वों को UNESCO की प्रतिनिधि सूची में शामिल किया गया है, जिससे उन्हें अंतरराष्ट्रीय मान्यता और वैश्विक मंच प्राप्त हुआ है।

ICH सूची में भारत के अनुष्ठानिक रंगमंच

  •  UNESCO ने कुटियाट्टम, मुदियेट्टू, रम्मान और रामलीला जैसे अनुष्ठानिक रंगमंच रूपों को अपनी प्रतिनिधि सूची में सम्मिलित किया है।
  • कुटियाट्टम: यह भारत की सबसे पुरानी जीवित रंगमंच परंपराओं में से एक है, जिसकी उत्पत्ति 2,000 वर्षों से भी अधिक पुरानी है।
    • यह केरल की प्राचीन संस्कृत रंगमंच परंपरा है, जो शास्त्रीय नाटक को स्थानीय अनुष्ठानों के साथ जोड़ती है, और गहन भावनाओं को व्यक्त करने के लिए जटिल नेत्र एवं हस्त मुद्राओं का उपयोग करती है। 
    • यह मंदिर रंगमंचों (कुट्टमपलम) में प्रस्तुत किया जाता है, इसकी पवित्र प्रकृति बनी रहती है और इसमें 10–15 वर्षों का कठोर प्रशिक्षण शामिल होता है।
    •  कुटियाट्टम नाटक, संगीत और शैलीबद्ध अभिनय को जोड़ता है, तथा पीढ़ियों में नैतिक एवं सौंदर्य मूल्यों को संरक्षित करता है।
  • मुदियेट्टू: यह केरल का एक अनुष्ठानिक नृत्य-नाटक है जो देवी काली और राक्षस दारिक के बीच पौराणिक युद्ध को प्रस्तुत करता है, जो प्रत्येक वर्ष फसल के पश्चात मंदिर परिसरों (भगवती कावु) में किया जाता है।
    • यह पवित्र अनुष्ठानों जैसे कलामेज़ुथु (अनुष्ठानिक चित्रांकन) और स्तुति में निहित है, और इसमें जातियों के पार सामूहिक ग्राम भागीदारी होती है—मुखौटा निर्माता, कलाकार एवं शिल्पकार—जो सामाजिक एकता को बढ़ावा देती है। 
    • नृत्य, संगीत, दृश्य कला और नाटक को मिलाकर मुदियेट्टू एक जीवंत, समुदाय-प्रेरित पवित्र प्रदर्शन है।
  • रम्मान: रम्मान एक वार्षिक धार्मिक उत्सव है जो अप्रैल के अंत में उत्तराखंड के सलूर-डुंगरा जुड़वां गांवों में स्थानीय देवता भूमियाल देवता के सम्मान में मनाया जाता है। 
  • यह जटिल अनुष्ठानों, रामायण के पाठ, गीतों और मुखौटा नृत्यों को प्रस्तुत करता है, जिसमें प्रत्येक जाति और समूह की विशिष्ट भूमिका होती है। 
  • दस्तावेज़ किए गए कुछ वाद्य यंत्रों में शामिल हैं: ढोल (एक प्रकार का ड्रम), दमाऊ (छोटा ताल वाद्य), मंजीरा (छोटे हाथ के झांझ), झांझर (बड़े झांझ) और भंकोरा (एक प्रकार का तुरही)।
  • रामलीला: रामलीला का शाब्दिक अर्थ है “राम का नाटक,” यह रामायण महाकाव्य का नाटकीय पुनःप्रस्तुतीकरण है, जो गीत, कथन, पाठ और संवाद के संयोजन से दृश्य अनुक्रमों में प्रस्तुत किया जाता है।
    • परंपरागत रूप से यह उत्तर भारत में शरद ऋतु के दशहरा उत्सव के दौरान मंचित की जाती है, रामलीला अनुष्ठानिक पंचांग का पालन करती है और इसके आकार व अवधि में विविधता होती है। 
    • कुछ प्रसिद्ध रामलीलाएं अयोध्या (भगवान राम का जन्मस्थान), रामनगर, वाराणसी, वृंदावन, अल्मोड़ा, सतना और मधुबनी में मंचित होती हैं।

संगीत नाटक अकादमी की भूमिका 

  • संगीत नाटक अकादमी, देश में प्रदर्शन कलाओं के क्षेत्र की सर्वोच्च संस्था है, जिसकी स्थापना 1953 में भारत की विविध संस्कृति की विशाल अमूर्त विरासत के संरक्षण और संवर्धन के लिए की गई थी, जो संगीत, नृत्य और नाटक के रूपों में व्यक्त होती है।
    • यह संस्था भारत की जीवंत विरासत की संरक्षक के रूप में कार्य करती है, परंपरा को आधुनिक संरक्षण तकनीकों के साथ जोड़कर अनुष्ठानिक रंगमंच को जीवंत बनाए रखती है।

Source :PIB

 

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