पाठ्यक्रम: GS1/समाज
संदर्भ
- हाल ही में असम सरकार ने असम बहुविवाह निषेध विधेयक, 2025 को राज्य विधानसभा में प्रस्तुत किया है, जिसका उद्देश्य बहुविवाह को अपराध घोषित करना है।
विधेयक के मुख्य प्रावधान
- अधिकार क्षेत्र और लागू होने की सीमा: यदि यह विधेयक कानून बनता है, तो यह पूरे असम में लागू होगा, अपवादस्वरूप छठी अनुसूची के अंतर्गत आने वाले क्षेत्रों (बोडोलैंड प्रादेशिक क्षेत्र और दीमा हसाओ, करीमगंज और पश्चिम करीमगंज के पहाड़ी जिले) तथा अनुच्छेद 342 के अंतर्गत आने वाले अनुसूचित जनजातियों को छोड़कर, जिन्हें बहुविवाह की अनुमति देने वाले प्रथागत कानूनों द्वारा शासित किया जाता है।
- विधेयक असम की सीमाओं से बाहर भी लागू होगा, जिसमें शामिल हैं:
- असम के निवासी जो राज्य से बाहर बहुविवाह करते हैं।
- गैर-निवासी जो असम में संपत्ति रखते हैं या राज्य की योजनाओं/सब्सिडी से लाभान्वित होते हैं।
- विधेयक असम की सीमाओं से बाहर भी लागू होगा, जिसमें शामिल हैं:
- दंड और सज़ाएँ: विधेयक में प्रावधान है:
- बहुविवाह करने पर अधिकतम 7 वर्ष की कैद और जुर्माना।
- वर्तमान विवाह को छिपाकर दूसरा विवाह करने पर अधिकतम 10 वर्ष की कैद।
- पुनरावृत्ति करने वालों के लिए दोगुनी सज़ा।
- धार्मिक अधिकारियों के लिए दंड: जो मौलवी या पुजारी जानबूझकर बहुविवाह कराते हैं, उन्हें ₹1.5 लाख तक का जुर्माना और कैद हो सकती है। इसी तरह अन्य सहयोगियों पर भी समान दंड लागू होगा।
- इसके अतिरिक्त, विधेयक ग्राम प्रधानों, क़ाज़ियों (मुस्लिम मौलवी), और माता-पिता/अभिभावकों को भी शामिल करता है जो ऐसे विवाह में सहायता करते हैं या उन्हें छिपाते हैं। उन्हें अधिकतम 2 वर्ष की कैद और ₹1 लाख तक का जुर्माना हो सकता है।
- सुरक्षा उपाय और अपवाद:विधेयक पूर्वव्यापी रूप से लागू नहीं होगा — इसके लागू होने से पहले वैध व्यक्तिगत या प्रथागत कानूनों के अंतर्गत किए गए विवाह अप्रभावित रहेंगे।
- पुलिस अधिकारियों को प्रतिबंधित विवाहों को रोकने के लिए सक्रिय हस्तक्षेप का अधिकार दिया गया है।
- एक नामित प्राधिकरण स्थापित करने का प्रस्ताव है जो बहुविवाह से प्रभावित महिलाओं के लिए मुआवज़े के दावों को प्रक्रिया में लाएगा ताकि पीड़ितों को समर्थन और न्याय मिल सके।
| भारत में बहुविवाह: ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य बहुविवाह का अर्थ है एक ही समय में एक से अधिक जीवनसाथी होना। स्वतंत्रता-पूर्व भारत: बहुविवाह विभिन्न समुदायों में प्रचलित था, जिसे प्रायः धार्मिक या प्रथागत मान्यताओं के आधार पर उचित ठहराया जाता था। हिंदू विवाह अधिनियम, 1955: इसने हिंदुओं, बौद्धों, जैनों और सिखों के लिए एकपत्नीवाद अनिवार्य कर दिया। अधिनियम की धारा 5 में कहा गया है कि विवाह तभी वैध होगा जब विवाह के समय किसी भी पक्ष का जीवनसाथी जीवित न हो। विशेष विवाह अधिनियम, 1954: यह अंतरधार्मिक नागरिक विवाहों पर लागू होता है और इसमें भी एकपत्नीवाद अनिवार्य है, जिससे राज्य की व्यक्तिगत अधिकारों को धार्मिक परंपराओं से ऊपर रखने की प्रतिबद्धता स्पष्ट होती है। वर्तमान कानूनी परिदृश्य: भारत में समान नागरिक संहिता (UCC) नहीं है, और विभिन्न धार्मिक समूहों के विवाह प्रथाओं को उनके व्यक्तिगत कानूनों द्वारा नियंत्रित किया जाता है: मुस्लिम व्यक्तिगत कानून (शरीयत): मुस्लिम पुरुषों को अधिकतम चार पत्नियाँ रखने की अनुमति है, बशर्ते वे उनके साथ न्यायपूर्ण और समान व्यवहार करें। हालाँकि, इस प्रथा पर बढ़ती हुई आलोचना हो रही है, विशेषकर 2017 में सर्वोच्च न्यायालय द्वारा तीन तलाक को अमान्य घोषित करने के बाद। ईसाई और पारसी कानून: दोनों समुदाय अपने-अपने विवाह कानूनों द्वारा शासित हैं, जो बहुविवाह को प्रतिबंधित करते हैं। जनजातीय और प्रथागत कानून: कुछ जनजातीय समुदाय अभी भी प्रथागत परंपराओं के अंतर्गत बहुविवाह को मान्यता देते हैं, हालाँकि इन्हें बढ़ते हुए चुनौती दी जा रही है। |
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